ਭਿਵਾਨੀ, ਹਰਿਆਣਾ
ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ 75ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਮੌਕੇ ਲਾਲ ਕਿਲ੍ਹੇ ਤੋਂ 9ਵੀਂ ਵਾਰ ਤਿਰੰਗਾ ਲਹਿਰਾਇਆ। ਇਸ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਪੀਐਮ ਮੋਦੀ ਨੇ ਦੇਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਪੀਐਮ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ। ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਖਤਰਨਾਕ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ। ਪੀਐਮ ਮੋਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਈ-ਭਤੀਜਾਵਾਦ, ਪਰਿਵਾਰਵਾਦ (ਵੰਸ਼ਵਾਦ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ‘ਤੇ ਫੋਕਸ) ਸਿਰਫ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਸਲੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੋਵੇਗੀ?
ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਰਾਹ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਹੁਨਰਮੰਦ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁਨਰਮੰਦ ਦੀ ਕੀਮਤ ‘ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ। 2005 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟਰਾਂਸਪੇਰੈਂਸੀ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ 62% ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਨੌਕਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰਿਸ਼ਵਤ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਆਮਦਨ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਆਮਦਨ ਕੀ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਡਰਾਉਣਾ ਸੱਚ ਹੈ. ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅੱਜ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤੀ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ। ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਦੋ ਪਾਸੇ ਹਨ। ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਪੱਖ ਅਤੇ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਪੱਖ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਹਰ ਕੋਈ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿਚ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ ਅਤੇ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਘੱਟ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣ ਤਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਇਹ ਸਾਰਾ ਉਦਯੋਗ ਠੱਪ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅੰਨਾ ਹਜ਼ਾਰੇ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਜੋ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਉਹ ਲੋਕਪਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਅਸਲ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਨਿਮਰਤਾ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਸੀ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਘੱਟ ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਖਤਿਆਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਵੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਈ-ਗਵਰਨੈਂਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਲਿਆਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜ਼ਰੂਰ ਫਾਇਦਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ 75 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਘੰਟੀ ਵੱਜਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਨਾਲੋਂ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ।
ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਮੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਲਈ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੇ ਬੱਚੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨ ਕੀਤੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਤਰੱਕੀ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਪਿਤਾ, ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਸਹੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰ ਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮਨ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਹਮਦਰਦੀ, ਸੱਚਾਈ, ਸੰਗੀ ਜੀਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਮਾਪੇ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਭ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਮੇਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਬੱਚੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆਂ ਬਿਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸਗੋਂ ਉਪਰੋਕਤ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਮਾਪੇ ਵੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਉਸਾਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਆਧਾਰਿਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਮਾਪੇ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਰੀਸ਼ਚੰਦਰ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਾਂਗ ਜੋ “ਇਮਾਨਦਾਰੀ” ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਿਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬੱਚੇ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਰੋਲ ਮਾਡਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗ ਕੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬੱਚੇ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ, ਹਮਦਰਦੀ, ਹਮਦਰਦੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਮਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗਲਤ ਦੀ ਸਾਡੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ‘ਤੇ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਾਂ ਸਾਡੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਸਫਾਈ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਅਧਿਆਪਕ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਉਤਸੁਕਤਾ ਜਗਾਉਣ, ਉਸ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਛੁਪੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਧਿਆਪਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਬੱਚੇ ਦੇ ਅੰਤਰ-ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਕਿ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦਾ ਲਗਭਗ ਅੱਧਾ ਸਮਾਂ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਮੀਡੀਆ, ਹਾਣੀ ਅਤੇ ਦੋਸਤ, ਭੈਣ-ਭਰਾ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਕਾਰਕ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਹ ਅਧਿਆਪਕ, ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਤਿਕੜੀ ਹੈ.
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮੁੱਲ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਹਮਦਰਦੀ, ਦਇਆ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਬਰਾਬਰੀ ਆਦਿ ਦੇ ਮੁੱਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਫਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਖੋਰਾ ਲਾਇਆ ਹੈ। ਪਛੜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਨੀਵਾਂ ਪੱਧਰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਰਾਜ ‘ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰਤਾ ਕਾਰਨ ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਹਾਸ਼ੀਏ ‘ਤੇ ਪਏ ਲੋਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਆਸਾਨ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕਵਾਦ ਵੱਲ ਵਧਣ ਨਾਲ ਲਗਜ਼ਰੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਵਧੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅਨੈਤਿਕ ਤਰੀਕੇ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ।
ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਤੇ ਵਿਧਾਨਿਕ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਐਕਟ, ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਜੀਲੈਂਸ ਕਮਿਸ਼ਨ, ਕੰਪਟਰੋਲਰ ਅਤੇ ਆਡੀਟਰ ਜਨਰਲ, ਜੱਜ (ਜਾਂਚ) ਐਕਟ, ਲੋਕਪਾਲ ਅਤੇ ਲੋਕਾਯੁਕਤ ਐਕਟ 2013, ਵਿਸਲ ਬਲੋਅਰ ਪ੍ਰੋਟੈਕਸ਼ਨ ਐਕਟ 2011, ਪੈਸੇ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਜਨਤਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੂਚਨਾ ਦਾ ਫਾਰਮ ਵਿਚ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।